Lauda, Sion, Salvatorem,
Lauda ducem et pastorem
In hymnis et canticis.
Quantum potes, tantum aude,
Quia maior omni laude,
Nec laudare sufficis.
Laudis thema specialis
Panis vivus et vitalis
Hodie proponitur.
Quem in sacræ mensa coenae
Turbae fratrum duodenae
Datum non ambigitur.
Sit laus plena, sit sonora;
Sit iucunda, sit decora
Mentis iubilatio,
Dies enim solemnis agitur
In qua mensæ prima recolitur
Huius institutio.
In hac mensa novi Regis
Novum Pascha novae legis
Phase vetus terminat.
Vetustatem novitas,
Umbram fugat veritas,
Noctem lux eliminat.
Quod in coena Christus gessit,
Faciendum hoc expressit
In sui memoriam:
Docti sacris institutis
Panem, vinum in salutis
Consecramus hostiam.
Dogma datur Christianis,
Quod in carnem transit panis
Et vinum in sanguinem.
Quod non capis, quod non vides,
Animosa firmat fides
Præter rerum ordinem.
Sub diversis speciebus,
Signis tantum et non rebus,
Latent res eximiae:
Caro cibus, sanguis potus,
Manet tamen Christus totus
Sub utraque specie.
A sumente non concisus,
Non confractus, non divisus
Integer accipitur.
Sumit unus, sumunt mille,
Quantum isti, tantum ille,
Nec sumptus consumitur.
Sumunt boni, sumunt mali,
Sorte tamen inæquali,
Vitæ vel interitus.
Mors est malis, vita bonis,
Vide paris sumptionis
Quam sit dispar exitus
Fracto demum sacramento,
Ne vacilles, sed memento
Tantum esse sub fragmento,
Quantum toto tegitur.
Nulla rei fit scissura,
Signi tantum fit fractura,
Qua nec status nec statura
Signati minuitur
Ecce panis Angelorum,
Factus cibus viatorum,
Vere panis filiorum,
Non mittendus canibus!
In figuris praesignatur,
Cum Isaac immolatur,
Agnus Paschæ deputatur,
Datur manna patribus.
Bone pastor, panis vere,
Jesu, nostri miserere,
Tu nos pasce, nos tuere,
Tu nos bona fac videre
In terra viventium.
Tu qui cuncta scis et vales,
Qui nos pascis hic mortales,
Tuos ibi commensales,
Cohæredes et sodales
Fac sanctorum civium.
Amen. Alleluia. |
Loof, Sion, onze Verlosser,
loof onze Leider en onze Herder
met hymnes en lofzangen.
Doe maar zoveel als gij kunt,
want groter dan alle lof is Hij
en ge kunt Hem nooit genoeg prijzen.
Als voorwerp van speciale lof
wordt het Levende en Levengevende Brood
vandaag aan u voorgesteld.
Hij die aan de tafel van het heilig Avondmaal,
aan de groep van de twaalf broeders
zonder enige twijfel is gegeven.
De lof zij vol, zij klankrijk,
vreugdevol en schoon,
zij het gejubel van uw gemoed!
Het is immers een feestelijke dag
op welke de eerste instelling
van de heilige Mis wordt herdacht.
Aan dit altaar van de nieuwe Koning
door het nieuwe Pasen van de nieuwe wet
eindigt de tijd van het Oude Verbond.
Het oude wijkt voor het nieuwe,
de schaduw vlucht voor de waarheid,
het licht laat de nacht verdwijnen.
Wat Christus bij het Avondmaal heeft ingesteld,
is wat Hij wilde dat zou gedaan worden
tot Zijn gedachtenis.
Wij, onderwezen door deze heilige instelling,
consacreren brood en wijn
tot offerspijs van ons heil.
Een geloofswaarheid wordt de Christenen gegeven,
dat het brood verandert in vlees
en de wijn in bloed.
Wat gij niet kunt bevatten, niet kunt zien,
bevestigt u het levende geloof
buiten de natuurlijke orde der dingen.
Onder verscheidene gedaanten
die tekenen zijn en geen realiteit,
schuilt de wonderlijke werkelijkheid.
Zijn Vlees is voedsel, Zijn Bloed is drank,
en toch blijft Christus in zijn geheel,
onder elk van beide gedaanten.
Door wie Hem ontvangt wordt Hij niet vermaald,
niet gebroken, niet verdeeld,
wordt Hij helemaal volledig ontvangen.
Eén ontvangt Hem, duizend ontvangen Hem:
de ene ontvangt zoveel als de ander,
en wie men ontvangt wordt niet verteerd.
Goeden ontvangen Hem, slechten ontvangen Hem,
maar hun lot is ongelijk:
het leven of hun ondergang.
De dood voor de slechten, het leven voor de goeden,
zie hoe ze op dezelfde manier ontvangen,
maar hoe verschillend is de afloop…
Bij het breken van het teken,
twijfel niet, maar denk eraan,
er is zoveel in elk deeltje
als dat het geheel bevat.
De werkelijkheid wordt niet verscheurd,
slechts het teken wordt gebroken,
waardoor noch de toestand noch de omvang
vermindert van Degene die betekend wordt.
Zie het Brood der Engelen,
tot voedsel gemaakt van wie nog onderweg zijn…
het ware brood voor de kinderen,
dat niet aan de honden gegeven mag worden!
In tekenen was het voorafgebeeld,
toen Isaac werd geofferd,
als het Paaslam ons vertegenwoordigde,
als onze vaderen het manna werd geschonken.
Goede Herder, waarlijk Brood,
Jezus, ontferm u over ons,
Gij, voed ons, bescherm ons,
Gij, laat ons het goede zien
in het land van de levenden.
Gij die alles weet en kan,
die ons, stervelingen, hier hoedt,
laat ons daar Uw disgenoten,
Uw mede-erfgenamen en vrienden zijn
van het volk van Uw heiligen.
Amen. Alleluia. |
